Lūdzu, es jūs lūdzu, neuztraucieties par to, ko jūs šobrīd darāt

“Būtu” nav nozīmes.

Anna Ismagilova / Adobe Stock

Ja jūs kādreiz esat bijis terapijā (vai ellē, izlasiet rakstu par pamata garīgās veselības padomiem), jūs droši vien zināt, ka daudzi terapeiti nav īpaši vārda “vajadzētu” cienītāji. “Vajadzētu” - kā mēs domājam vajadzētu durvis vajadzētu justies - bieži nāk spriestspēja, vainas apziņa un nereālas cerības, vicinot ar jums pirkstu un galu galā kaitējot jūsu garīgajai veselībai.

Atklāti sakot, nixing "vajadzētu" ir labs padoms neatkarīgi no tā, kas notiek, tāpēc terapeiti bieži mudina mūs pilnībā to izslēgt no mūsu vārdu krājuma. Bet pēdējā laikā noteikums “vajadzētu” ir aktuālāks nekā jebkad agrāk. Virzoties jaunajā koronavīrusa pandēmijā un visos tās izraisītājos, sākot no nezināmā trauksmes līdz izolācijas vientulībai, pēdējais, kas mums pašiem jāpasaka, ir tas, kas mums jādara un jājūt. Jo kurš ir sliktākais laiks, lai uzliktu sev noteikumu un cerību kopu? Nepieredzētas globālas krīzes vidū, kas maina dzīvi tā, kā mēs to pazīstam, un daudziem no mums tikko vairs nav iespējas darboties.

Nepārprotiet mani, tas ir nopietns mudinājums pretoties. Jūs, iespējams, nesen esat pārpludinājis ziņojumus par to, kas jums jādara. Visur, kur vien skaties, cilvēki runā par “pareizu” pandēmijas etiķeti un veidiem, kā pavadīt laiku izolēti. Lūk, kā gatavot veselīgus ēdienus no uzkrātā pieliekamā pārtikas. Lūk, kā vislabāk strādāt mājās. Lūk, kā beidzot sākt to blakus grūstīšanos, par kuru esat sapņojis. Elle, es pat esmu uzrakstījis dažus rakstus par socializāciju un savas garīgās veselības uzturēšanu pandēmijas laikā.

Viss šis padoms jums ir pieejams, kad un kad esat tam gatavs, taču to var būt grūti pieņemt, nejūtoties. Jums kaut kādā veidā jāatrod veidi, kā būt produktīvam, radošam vai “normālam” situācijā, kas maina dzīvi. Un kad jūs atklājat, ka nevarat? Nu, protams, jūs jutīsieties kā sūdīgi par to.

Tas notiek ne tikai ārpus ziņojumapmaiņas; spiediens var rasties no mājas iekšpuses. Es nezinu par tevi, bet man vairāk nekā jebkad ir jācīnās ar impulsu, lai spriestu par sevi un uzraudzītu savu uzvedību, kad es ķēpājos savā jaunajā patversmes vietā. Katru dienu manām domām iespiežas cits “vajadzētu”. Es sev saku: Man vajadzētu lasīt vairāk. Man nevajadzētu turpināt ēst neko citu kā tikai Easy Mac un Hot Pockets. Man vajadzētu vairāk piezvanīt savai ģimenei. Man būtu bijis jādodas uz šo Zoom Happy Hour kopā ar saviem kolēģiem. Man vajadzētu atrast veidu, kā būt noderīgam tiem, kas cīnās vairāk nekā es. Man nevajadzētu visu dienu sēdēt un neko nedarīt kā vienreizēju. Ak, Dievs, es ienīstu sevi.

Loģiski, es zinu, ka man ne vienmēr ir joslas platums, lai veiktu šīs lietas, un pat tad, kad es to daru, es zinu, ka nav lietderīgi sevi nospiest, kad es cīnos. Bet tas neliedz šīs domas atkārtoties, kamēr tik un tā nejūtos piekauta, vainīga un nevērtīga. Es saprotu, kāpēc es izturos pret sevi: tik daudz manas jaunās ikdienas ir pretrunā ar tiem standartiem, kādi man kādreiz bija, rūpējoties par sevi un savu garīgo veselību. Tāpēc ir jāpieliek papildu pūles, lai izslēgtu spriedumu un būtu laipns pret sevi.

Parasti noderīgs triks, lai risinātu vajadzētuVisuresošajai balsij ir jādomā Es gribu un ES gribētu tā vietā. Piemēram, tā vietā, lai sev teiktu: “Ugh, man vajadzētu attīrīt savu pretīgo depresijas alu no dzīvokļa”, es to varētu pārformulēt un atgādināt sev: “Es gribu uzkopt savu dzīvokli, jo zinu, ka to darot jutīšos labāk. ” Šis kniebiens, kā saka terapeiti, var likt mums rīkoties vēlmes un līdzcietības, nevis pienākuma un vainas dēļ. Daudz laika rezultāts ir lielisks un noderīgs; tas noteikti ir bijis man agrāk.

Tomēr globālās krīzes laikā pat lietas, kuras mēs vēlamies darīt, attiecīgajos apstākļos var justies nepieejamas. Es varētu vēlēties iedzert televīzijas pārraidi, kuru esmu iecerējis skatīties, taču tas nenozīmē, ka es patiesībā varu tam koncentrēties. Un es varētu vēlēties vingrot, lai iztīrītu galvu, bet tas nenozīmē, ka tā vietā es varu pretoties depresijas napam. Tāpēc esmu pazeminājis latiņu, lai būtu laipns pret sevi.

Es koncentrējos uz var tā vietā. Aizmirsti vajadzētu un gribu, es sev saku; ko es varu darīt šobrīd, lai justos mazliet labāk? Es varu nokavēt, spēlējot video spēles, kad tas ir nepieciešams. Es nevaru atteikties no FaceTime datumiem ar draugiem, ja nespēju saprast socializāciju. Es varu ķerties pie papīra plāksnēm, ja man vajag ēst, bet neesmu izlicis netīros traukus izlietnē. Es nevaru darīt pilnīgi neko. Es varu piedot sev par to, ka darīju lietas, kuras nevēlos darīt. Es varu ieklausīties sevī un godāt savu pašreizējo, dīvaino, grūto realitāti.

Kā garīgās veselības autore, tās var būt grūti norāmas ziņas, nemaz nerunājot par to, ka varat dalīties ar citiem cilvēkiem. Ievērojot šo viedokli, mēs varētu ļoti labi rīkoties tādā veidā, kas ir pretrunā ar to, ko mēs zinām kā patiesību, atbalstot mūsu garīgo veselību ilgtermiņā. Bet lieta ir tāda, ka tie nav apstākļi, kādos mēs varam gaidīt uzplaukumu. Mēs vienkārši šobrīd nebūsim labākie, vai arī mēs būsim veselīgākie vai vispiemērotākie, un, izliekoties citādi, ievainojums tiks tikai apvainots. Ja mēs nevaram sev dot atļauju izmantot mūsu rīcībā esošos pārvarēšanas mehānismus bez sprieduma a laikā burtiskā pandēmija, kad tad mēs varam? Ja kādreiz bija laiks piedot sev par cilvēku, tas ir tagad. Tāpēc es cenšos.

Un es ceru, ka arī jūs varat. Papildus tam, ka pieturamies pie labākās prakses, kas vajadzīga, lai aizsargātu sevi un citus, vienīgais, ko mēs vajadzētu darīt pandēmijas laikā tiekot tam cauri. Nākamreiz, kad sapratīsit, ka piekaujat sevi par to, kas, jūsuprāt, jums jādara, pajautājiet sev, ko jūs varat darīt tā vietā. Pajautājiet sev: kā es varu sevi uzturēt? Kā es varu izturēties pret sevi ar līdzjūtību? Kā es šodien varu tikt cauri?

Tas ir viss, ko jebkurš no mums šobrīd var darīt, tāpēc neļaujiet nevienam - arī sev - pateikt, ka jums vajadzētu darīt vairāk.